История деревни Митихино.

 Ворошнина Тамара Васильевна

Митихино. В «Писцовой книге города В. Устюга и Устюжского уезда 1623-26г.г..» перечислены деревни, находившиеся около речки Варжи. И в этой книге есть такая запись:
-Деревня Голубовская, а Тарасово и Митихино тож на речке Варже, а  в ней крестьян:

Оброско Кондратьев,

Зотко Третьяков,

Оська Микитин

да половники

Давыдко Жолоб,

Сенька Чесноков.

А в "Писцовой книге Устюжского уезда 1675-1683г.г." (волость Варженс написано:

-деревня Голубовская, а Тарасово и Митихино тож на речке на Варже, отмечено и число черносошных крестьян:

Мазихиных,

Буторов,

Ивашко Зотиев, Крапивиных,

Дёмка Зотиев, Ивониных.

 В «Переписи Варженской волости Южской трети Устюжского уезда 1677-78г.г.», деревня упоминается с теми же названиями, только иной список крестьян :

-Ивашка Зотикова половник Мишка Иевлев Крапивин. У него дети: Мишка, Никифорко, Потапко четырнадцати лет, Васька пяти лет.

-Стенька Меркурьев Мазихин. У него сын Петрушка. У Петрушки сын Филька трёх лет.

-Демки Зотикова половник Васька Матфеев  Ивониных. У него дети: Пронька, Ивашко десяти лет. У Проньки сын Ромашка.

-Гришка Богданов Буторов. У него дети: Алешка семи лет, Родька пяти лет, Васька трёх лет.

-его ж половник Васька Васильев Обухов. В том же дворе половник Никифорко Васильев Образцов. У него сын Евдокимко четырнадцати лет. 

Возможно, что первоначальные названия деревни (Голубовская и Тарасово) берут начало от фамилии и имени её жителей.

В "Ревизских сказках Устюжского уезда 1747г." есть сведения о наличии черносошных крестьян по Варженской волости и по Никольскому приходу, в том числе и по деревне Голубовской, а Тарасово и Митихино (Мазихин, Мазихин, Третьяков, Буторов, Сергеевых. Итого: 23).

На сайте "Геналогический форум ВГД" в разделе "Страны и регионы" помещена информация из "Ревизских сказок 1850г." о наличии государственных крестьян в Пожаровском сельском обществе Усть-Алексеевской Великоустюгского уезда

-Митихино: Мазихин, Дежнёв, Ивонинский, Третьяков, Сергеев, Буторов, Уржумов.

Никто толком не знает, что означает название деревни Митихино.
Одни утверждают, что деревня получила такое название в честь старовера по фамилии Митихин. Вторые: это был человек, который скрывался от армии и бежал в эти места во время царствования Петра 1 и тоже по фамилии Митихин. Третьи гласят о том, что это был политический ссыльный, который находился в ссылке в городе Уржуме Кировской области, он оттуда сбежал в наши места и обосновался именно здесь. Фамилия его была Митихин, а псевдоним «Уржумов». И деревня получила название, будто бы, от его настоящей фамилии, а продолжение рода человеческого пошло от псевдонима «Уржумов». Это предположение вполне возможно, так как основные фамилии в деревне — Уржумовы. По мере заселения деревни появились и другие: Дежнёвы, Ивонинские, Мазихины, Осколковы, Третьяковы. Кстати, фамилия Ивонинский чисто польского происхождения.

 День деревни. 2006 год. Семья Жерихиных.

Образ Акиндина Судейкина в трилогии В. И. Белова «Час шестый».

Литературный час.

Автор - Тамара Васильевна Ворошнина

1 ведущий: Вся трилогия пронизана русской песней. В середине 20 века у крестьян это были в основном частушки, которые сочиняли экспромтом многие крестьяне и крестьянки. Но в трилогии особенно отличается Киндя Судейкин, которого любили послушать односельчане. Кстати, в сочинителе стихов Акиндине Суденкове, крестьянине из Тимонихи, без труда узнается прототип героя трилогии Акиндина Судейкина.

2 ведущий: Акиндин Ливодорович Судейкин — простой крестьянин из деревни Шибанихи. Несмотря на трудности жизни, никогда не унывал, всегда был полон энергии и сил. И своей неуемной лихостью, задором, залихватской припевкой зажигал сердца своих односельчан, которые относились к нему с теплотой и радушием, как к свойскому человеку, умеющему даже в трудные минуты жизни настроить на веселый лад. А ведь самому порой приходится не очень — то легко, но он как бы пропускает все плохое через себя, словно через сито, ведет прежний образ жизни и продолжает балагурить.