«Верхневарженска сторонушка»

Очерк  на конкурс на лучшую статью о своём районе, городе, поселке или уже реализованном проекте «Моя малая родина»

Автор: Ворошнина Тамара Васильевна

26.08.2013      

        

Верхневарженска сторонушка

Из милых милая.Ой, как я её люблю

Товарочка любимая.    (Частушка)

У каждого человека есть своя малая родина, сердцу милый уголок. Нет ближе и дороже того места, как в песне поётся: «Где ты появился на свет…», где прошли незабываемые детские годы.

    Конечно, многим невдомёк,

    Где  такая Варжа,

   Путь далёк иль не далёк? Но для нас родная Варжа

Сердцу милый уголок.

НАРП "Горница" г.. Великий Устюг "Устюжанам всем морозец нравится"

Слова - А.В. Белых, музыка - Лебедева Т.Г.

Варженские песни "Хожу я, гуляю вдоль по хороводу". Ноты.

Варженские песни: "Летели две птички". Ноты

Ноты: "У дядюшки Трифона"

Ноты: "Я качала-окала"

Е. Мельник "Варженские певицы и их песни" Часть 4.

Часть 1. Часть 2. Часть 3.

Продолжение. Часть 4.

«У нас  поют - как сказку сказывают», -поясняли женщины в деревне Мякинницыно. И действительно, неторопливая, обстоятельная манера распева, пожалуй, наиболее ярко характеризует местный музыкальный стиль. Варженские певицы никогда не поют слишком громко и напряженно, хотя всегда песня у них звучит в полный голос. Характер излюбленных музыкально-поэтических образов, песенных интонаций удивительно созвучен их манере говорить, рассказывать, степенным их движениям, мягкости и сердечности в общении друг с другом.

 Песенницы      деревень      Ворошнино   и   Мякинницыно.   1977   г.

Е. Мельник "Варженские певицы и их песни" Часть 3.

Часть 1. Часть 2.

Продолжение - Часть 3

«В старину говорили наши матери: краса до венца, а ум до конца; а нонче люди живут на день, передней (будущей) жизни не укладывают», - так начала свой рассказ о старинной свадьбе одна из наших исполнительниц.
Свадьба была центральным, наиболее ярким и значительным событием в жизни женщины-крестьянки. Исподволь, с детства готовили, воспитывали в девочке будущую жену и мать. И это не мудрено: ведь духовные и материальные начала семьи были в руках женщины - хозяйки и воспитательницы. Здоровье всех членов семьи, их счастье и благополучие часто зависело от того, насколько готова она была исполнять свои нелегкие обязанности. Поэтому традиционный свадебный обряд призван был утвердить в сознании врачующихся, и в первую очередь невесты, важность и ответственность, равно как и необратимость происходящих событий. Неспешно разворачиваясь во времени, обряд был нацелен на то, чтобы установить особую атмосферу приподнятости и серьезности.

Е. Мельник "Варженские певицы и их песни" Часть 2.

Часть 1.

Продолжение: Часть 2

Мир художественных образов северной русской крестьянки, рожденный жизнью, многообразен и един. И начинался он с песни - с колыбельной песни. Маленький человек, еще в колыбели вслушиваясь в интонации песни, запоминает их на всю жизнь. Интонации эти, вместе с родной речью, неповторимой «музыкой» местного говора, голосом матери или бабушки входят в жизнь ребенка как знак добра, света, радости, покоя. Правда, не всем выпадала радость в детстве слушать колыбельные песни. «Какие песни, работала ведь! - рассказала нам женщина в одной деревне, - с ребенком свекровь оставалась. По зыбке как даст долонью (ладонью) - ребенок под подушечку и не выглядывает... а я зареву и побежу на работу...».

Е. Мельник "Варженские певицы и их песни" Часть 1.

В  одном из самых отдаленных уголков Великоустюгского района Вологодской области течет, причудливо извиваясь среди луговых цветов и трав чуть ли не в рост человека, маленькая речка Варжа, приток Юга. Земли здесь отличаются плодородием, поэтому люди издавна охотно селились в этих местах. Небольшие деревни располагались по берегам рек «гнездами», причем вся административная и культурная жизнь такого «гнезда» обычно была связана с более крупным селом или погостом, а те, в свою очередь, тяготели к городу - Великому Устюгу.

Историческая судьба Устюга и связанных с ним земель сложилась так, что уже в XVIII веке они оказались в стороне от торговых и военных путей России. В условиях известной замкнутости началось интенсивное внутреннее развитие. Именно с этим периодом и связан расцвет местных «песенных школ», каждой из которых был присущ своеобразный музыкальный стиль.